Budaya Perguruan Tinggi

Oleh MuFe El-Bageloka
Adapun materi yang dipaparkan dalam buku P2KK (Program Pembentukan Kepribadian dan Kepemimpinan) sudah sangat bagus dan cocok untuk para mahasiswa. Cuma yang perlu diperhatikan dalam buku ini yakni teknik penulisan, masih banyak terdapat salah penempatan titik dan koma. Contoh penempatan titik dua, pada halaman 191.

Jangan Pernah Berpisah

Oleh MuFe El-Bageloka

Bersahabat semasa kuliah
Ada bahagia dan sedih
Terkadang senang terkadang marah
Semuanya tak lepas dari masalah
Entah datang dari mana

Semoga bersatu lebih lama
Tak ada yang memisahkan kita
 Aku berharap "jangan pernah kita berpisah"

Beda Karakter dan Akhlak

Pendidikan Karakter berdasarkan Sifat-Sifat Nabi Muhammad berdasarkan dalam Shahih Bukhari dan Muslim
Oleh Ramedan dan M. Feri Firmansyah

Seminar Thesis Ramedan, di Pasca UMM tanggal 3 April 2014

Adanya fenomena sosial/krisis akhlak disemua lapisan, seperti tawuran, seks bebas dan lain sebagainya atau dengan istilah jauh dari keteladanan public figur  yang mana ini jauh dari al-Quran dan Sunnah. Akhlak Nabi Muhammad SAW, antara lain; Rendah hati, sabar,

KONSEP PENDIDIKAN AGAMA DI SEKOLAH DAN PERGURUAN TINGGI UMUM

A.    Pengertian  Pendidikan Islam di Sekolah
    Berangkat darinkonsep pendidikan Islam, yang dimaksud dengan pendidikan agama Islam di sekolah dapat di pahami sebagai suatu program pendidikan yang menanamkan nilai0nilai Islam melalui proses pembelajaran, baik d kelas maupun di luar kelas yang dikemas dalam bentuk mata pelajaran dan di berikan nama Pendidikan Agama Islam di singkat PAI.

PENGEMBANGAN KURIKULUM PENDIDIKAN AGAMA ISLAM Prof. Dr. H. Muhaimin

“RESUME”

Oleh :
Syamsul Abdu Rochman
(09110013)

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG
TAHUN AJARAN 2011/2012



PENGEMBANGAN KURIKULUM PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
BAB I
Pengertian kurikulum
Kata “kurikulum” berasal daribahasa yunani yang semula di gunakan dalam bidang olahraga, yaitu currere yang berarti jarak tempuh lari, yakni jarak yang harus di tempuh dalam kegiatan berlari mulai dari start hingga finish. Dalam bahasa arab, istilah “kurikulum” diartikan dengan manhaj, yakni jalan yang terang, atau jalan terang yang dilalui oleh manusia dalam bidang kehidupannya. Dalam konteks pendidikan, kurikulum berarti jalan terang yang dilalui oleh pendidik/guru dengan peserta didik untuk mengembangkan pengetahuan, keterampilan dan sikap serta nilai-nilai.

Motivasi Untuk MuFe El-Bageloka

Kata Motivasi Hidup
•    Sesungguhnya, bahagia itu sederhana & masalah itu ribet. Jika ingin bahagia, sederhanakan masalah yang ada
•    Mintalah bantuan Tuhan untuk setiap masalah yang tidak bisa kamu selesaikan sendiri
•    Orang yang suka cari muka akan kehilangan muka saat muka aslinya terbuka.

Aku Ingin Hidup Lebih Berarti

Oleh MuFe El-Bageloka

Ingin rasanya aku mati
Entah kenapa , aku tidak mengerti
Jancok!!!!!!
Asuu.........

Takrijul Hadist

Pendahuluan
Hadist merupakan sumber hukum kedua setelah al-Quran. Oleh karena itu, penting untuk diketahui permasalahan-permasalahan yang terkait dengan hadist. Salah satu hal yang paling penting adalah takhrijul hadist.

USTADZ APA DI MAKKAH DAN MADINAH ITU ORANG MUHAMMADIYAH SEMUA ???

Oleh Sangadji EM

Ada pengalaman yang menarik ketika mengantar jamaah Umroh ke makkah dan Madinah, karena mereka pasti mengalami pengalaman praktek ibadah yang berbeda dengan amalan ibadah mereka selama ini ditanah air.

APAKAH KOALISI PARTAI ISLAM DI SATU SISI DAN PARTAI NASIONALIS DI SISI YANG LAIN MASIH RELEVAN DIBICARAKAN ?

Oleh Sangadji EM

Hari-hari ini para petinggi partai-partai yang menamakan dirinya partai Islam mencoba menggalang kekuatan koalisi dengan menyatukan partai-partai yang berazas Islam atau yang berbasis masa Islam. Sholahuddin Wahid atau Gus Sholah juga nampaknya mendorong partai-partai ini untuk membuat koalisi. Cuma yang menjadi pertanyaan adalah apakah masih relevan partai-partai yang berazas islam dan partai yang berbasis masa islam ini membentuk Koalisi ?

Nilai Dakwah Muhammadiyah

Muhammadiyah lahir di tengah tengah kebudayaan sinkretik Jawa. Mungkin karena wataknya yang non-politis, baik Belanda maupun kesultanan Yogyakarta, tampaknya tidak terlalu curiga terhadap gerakan Islam puritan ini.
Upaya Muhammadiyah untuk mempersatukan persepsi dalam rangka menciptakan Islam yang sejuk dan bernuansa kultural di negeri ini sangat positif.

Teologi Pendidikan

BAB I
Kerangka Filosofi Dan Teologi Pendidikan
A.    Seputar Konsep Paradigma
Paradigma dalam Oxford advanced learner’s dictionaries berarti (general) pattern atau model. Basa juga berarti kaidah, dalil, tafsir dan pola dari sesuatu yang dianggap benar dan baku. Sesuatu yang di anggap benar dan baku adalah sesuatu yang dapat dijadikan sumber keyakinan sehingga dapat dijadikan pedoman, pegangan, tempat berpijak, pondasi, dasar dan rujukan dalam berfikir, bersikap dan berperilaku. Manusia sebagai bermoral senantiasa mendasarkan tindakannya pada nilai dan norma tertentu dan akan di nilai dari perspektifnnilai dan moral tertentu pula. Dalam dunia akademik, perilaku ilmiah senantiasa didasarkan pada paradigma tertentu sebagai landasan suatu teori dan metode.  Pendidikan Islam sebagai sebuah science

Persoalan persoalan Manajemen Pendidikan Islam

A.    School Based Managemen Dalam Kerangka Otonomi Daerah
1.    Otonomi Daerah dan Dampak Terhadap Dunia Pendidikan
Salah satu tuntutan masyarakat untuk mereformasikan tatanan kenegaraan adalah otonomi daerah. Tuntutan ini menjadi urgen dan mendesak ketika sebagian anak bangsa sudah mulai tercerahkan dan sadar setelah “dikibuli” rezim orde baru yang menerapkan pemerintahan sentralistik-diskriminatif. Pasca pemerintah orde baru, pemerintah mulai berusaha mengakomodasi tuntutan tersebut yang kemudian dikristalisasikan dalam undang-undang No. 22 tahun 1999 tentang pemerintah daerah, dan undang-undang No. 25 tahun 1999

Hakikat Iman Dalam Bangunan Akhlak Islam dan Implementasinya Dalam Kehidupan Setiap Muslim

Iman dalam Perspektif Sejarah kebudayaan Islam telah menjadi saksi bahwa dengan iman, umat Islam generasi pendahulu mencapai kejayaan, berhasil merubah keadaan dunia dari kegelapan menjadi terang benderang. Dengan iman, masyarakat mereka menjadi masyarakat adil dan makmur. Namun, setelah redup cahaya iman di hati setiap insan, maka lenyaplah nilai-nilai kebaikan itu dan masyarakatnya menjadi

Memahami Liberalisme dalam Perspektif Akhlak

BAB I

PENDAHULUAN

Menurut etimologi akhlak berasal dari bahasa Arabakhlaq (أَخْلاَق) sebagi bentuk jama’ dari khuluq (خلق) yang berarti karakter dan perangai seseorang. Menurut ar-Raghib al-Ashfihani al-Khalq dan al-Khuluq memiliki asal yang sama. Tetapi al-Khalq dikhususkan pada bentuk luar yang dapat dilihat mata kepala.Sedangkan al-khuluq dikhususkan pada kekuatan dan karakter yang dapat dilihat mata hati.

Konsep baik-buruk, etika, dan susila serta hubungannya dengan akhlak Islam

KATA PENGANTAR

Segala puji bagi Allah SWT. Rabb yang patut kita puji, memohon pertolongan dan meminta ampunan. Kita berlindung kepada Allah SWT. dari kejahatan diri dan keburukan amal perbuatan.

Shalawat serta salam tercurah pada Nabi kita Muhammad SAW, yang telah membawa kita dari jaman jahiliyah menuju jaman yang terang menderang seperti yang kita rasakan pada saat ini.

Penjelasan tentang akhlak buruk dan akhlak baik

Segelintir kaum muslim telah termakan hasutan atau korban ghazwul fikri (perang pemahaman) yang dilancarkan oleh kaum Zionis Yahudi sehingga setiap orang yang menyampaikan kebenaran yang tidak diketahui sebelumnya atau mereka tidak dapat memahaminya atau mereka berbeda pemahamannya maka dikatakan sebagai kaum syiah.

Korelasi Akhlak dengan Ilmu yang Lain

B A B I

PENDAHULUAN

1.1  Latar Belakang

Rasulullah SAW bersabda:

إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق

Artinya:

“Sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan akhlaq yang mulia. “

(HR. Baihaqi)

KAREKTIRISTIK PENDIDIKAN PASANTREN

Pesantren adalah pendidikan yang mempunyai sejarah panjang dan unik. Secara historis, pesantren termasuk pendidikan Islam yang paling awal dan masih bertahan sampai sekarang. adapun  Karakteristik dan Unsur -Unsur Kelembagaan Pesantren secara garis besar merupakan ciri khas dari masing-masing pesantren yang ada. Pesantren adalah bentuk pendidikan Islam yang sudah melembagai secara permanen di pedesaan, namun pesantren bukanlah satu-satunya lembaga pendidikan Islam yang ada di pedesaan. Karena bentuk-bentuk pendidikan lembaga pendidikan Islam di pedesaan paling tidak dapat disebutkan; Program formal, serikat tolong menolong, seperti kelompok yasinan, majlis latihan seperti pesantren kilat dan kuliah tuju menit (kuntowijoyo, 1988:105). Ali dalam hasil penelitiannya di Putuk Rejo  kabupaten

Sosiologi Pendidikan

Sosiologi
Sosiologi adalah ilmu yang mempelajari hubungan dan pengaruh timbal balik antara macam-macam gejala sosial, antara gejala sosial dengan gejala non sosial dan ciri-ciri umum semua jenis gejala sosial. (Sorokin. 1990: 20).